الجنبية

تتجذر في عمق ووجدان الإنسان اليمني عادات وتقاليد تعود عليها منذ القدم ومنها لبس الجنبية وجمعها ( جنابي ) حيث يتمنطق بها الرجال ضمن حزام شد الخصر من الامام وتكون بارزة وتعتبر من مظاهر الزينة والدفاع عن النفس.

اقرء المزيد

رقصة السمرة

الـسـمــرة وهي رقصة شعبية شبوانية تدور فيها مساجلات شعرية سواء كانت حربية أو حكمية، أو غزلية، أو سياسية، وتقام في مناطق شبوة أغلبها وهي رقصة جماعية يشكل الشعراء والمهمِّلين «أصحاب الأصوات الشجية المرددين الشعر بالموال» وكذا الطبالين، والراقصين الذين يصطفون صفين متقابلين ، وتبدأ السمرة بتلقين أحد الشعراء للمهملين مرددي الموال بعدد من الأبيات ويجب أن تمتاز البيتان الأخيران بحسن السبك والاجادة حتى يحفظهما الراقصون في الصفين المتقابلين، ويتنقل الشاعر ليحفظ السمارين البيتين الأخيرين لترديدهما بإجادة تامة وطبقاً للمعتاد يكون لحنهما خفيفاً وتسمى «الكسرة» ويبدأ البطل بالمصاحبة والرقصة تتم بانتظام بين الراقصين وهم وقوف يصفقون بأيديهم مصاحبة للحن، وكذلك حركات منتظمة بأرجلهم متزامنة مع أيديهم في حركة متناسقة مع نغمة اللحن ودقة الطبل، وتشكل هذه الحركة جمالية في التراتيبية تعطى لرقصة السمرة جمالاً أخاذاً مدهشاً ويستمر الراقصون مع المهملين والطوافين والطبالين بترديد ألحان الأبيات مدة عشر دقائق هذا إذا كان الشعراء المبدعون قليلاً أما إذا كثر الشعراء فيكون الترديد للبيتين الأخيرين قليلاً لتنافس الشعراء فيما بينهم وقد يبلغون خمسة ولا يبقى إلى الآخر إلا الشعراء المجيدون أصحاب الحليلة والهاجس والذين يمتلكون خبرات طويلة أما الشعراء الجدد فيتوقفون لأنهم لا يستطيعون المجاراة للشعراء الكبار،
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
وايضاً في ماسبق لشرح كيفية ادا رقصة السمرة الشبوية فاننا نرا فيها شبة لرقصة (العرضة) في المملكةالعربية السعودية، وفي اعتقادي أن كثيراً من العادات والتقاليد والفلكلور الشعبي والتراث الشعبي والشعر الشعبي في الجزيرة العربية بعامة شمالاً وجنوباً يوجد تشابه كبير فيما بينها لأنها مهد العرب منذ الأزمنة السحيقة المغرقة في البعد، لامتزاج الحضارات وحصول الهجرات المتتالية بين عرب الجنوب وعرب الشمال لذلك لا نستغرب وجود مثل هذا التشابه.
-------------------------------------------------------------
الصورة من مهرجان صنعاء عاصمة الثقافة العربية 2004

اقرء المزيد

الرشبة (النارجيلة)

مهما اثرى تراثنا الشعبي التمباك والرشبة - النارجيلة - بمصطلحات كثيرة ، حتى وضعت الرشبة عند البعض في محل علياءها في محاضر وجلسات الرجال ومجالس الشعر والدندنة ، إلا أن بعض قطاعات في مجتمع شبوة كانت ولا زالت تصد عن التدخين وتعاطي التمباك.

فما هو البوري ؟؟
وماهي الرشبة ؟؟
وماهي الأجزاء والمصطلحات المختصة بالتدخين وتعاطي التمباك؟

البوري : هوأناء دائري صغير يشبه القمع يصنع من مادة الفخار باسفله ثقوب تسمى عيون البوري وفي الغالب تكون اربعة عيون ، تسمح بجري الدخان منها ، ويضع البوري على رأس الرشبة .

الرشبة : الجمع رشب ، هي الأداة التي يتم بواسطتها تعاطي تدخين نبتة التمباك بعد ان تصبح جافة . وتسمى عند الشوام والمصريين بـ (( النارجيلة )) وفي الخليج وبعض مناطق اليمن بـ (( الشيشة )) وايضاً تسمى في بعض محافظات اليمن مثل صنعاء وعدن بـ (( المداعة )) وربما جاء تسميتها بالرشبة من وصف النارجيلة الفارغة ، وكما جاء في كتاب (( القاموس المحيط للفيروز آبادي )) ذكر الرشبة قال : (( الرشبة بالضم : النارجيل الفارغ الذي يغترف به . والمراشب : طين رؤوس الدنان ..)).

تتكون الرشبة من قاعدة من صفيح اونحوه تسمى الكرسي ، ثم يأتي الجزء الاوسط وهو تجويف على شكل بيضة النعامة الكبيرة ويقال له الكزابة والكزاب هوثمر شجر جوز الهند او كما يسمى باالنارجيل ، يسع لكمية محدودة من الماء ، ثم تأتي القصبة وهي الماسورة المجوفة تختلف طولها على حسب حجم الرشبة وتربط هذه القصبة من الاسفل بتجويف النارجيلة ومن اعلى يضع عليها رأس الرشبة البوري.
ثم تأتي القصبة المجوفة الثانية وهي عبارة عن عصاة متحركة مجوفة تربط بفتحة دائرية صغيرة في وسط جسم النارجيلة تسمى (( بزبز - بزبوز )) ووظيفة هذه الفتحة شفط الدخان من البوري عبر تجويف النارجيلة المعبأ بالماء الكافي لعملية التدخين .

والرشبه والنبته التي تقوم بالتدخين هو التمباك :

التمباك او التنباك : كلمة اصلها فارسي ، أما الاسم العربي لهذه الكلمة فهو (( التتن )) وعربت حديثا الى التبغ ، ولا يعرف بالتحديد متى عرف زراعة التمباك ، أو متى بدأ ظهور تعاطي تدخين ومضغ التمباك.

وبين البوري والرشبة تزخر مصطلحات التراث الشعبي بمسميات لها علاقة بالتمباك وتعاطيه منها :

التعمير : هو وضع التمباك في البوري والنار من فوقه ، وعادة ما يقطع التمباك المجفف الى اجزاء صغيرة جدا ، ويضع بين راحتي (( المعمر )) بقدر سعة حجم البوري ثم يبلل بالماء ويفرك (( يفحس )) ثم يعبأ البوري ، ويقال : لهذه العملية التعمير - عمّر البوري - والبوري معمّر - ومعمّر البوري ( بالكسرة ) وهو الذي يقوم بوظيفة التعمير.

ظرّف : يظرف ظرفت مصطلحات تعني تغيير وتبديل التمباك المحروق في البوري .
جمّر : وضع الجمرات على البوري وغالبا ما يكون هناك وعاءا خاصا ملازما للرشبة يحتوي على كمية من الرماد يبقى الجمر فيها مورثا لحين الحاجة لاستعماله.
بدل : أو غير ماء الرشبة .
الرشبة سابره : يقال في حال جريان الدخان فيها .وسبرت الرشبة أي لم ينقطع الدخان فيها .
اللي : ربما تستبدل قصبة جري الدخان بماسورة لينة تلتوي وتسمى اللي لانها تلتوي .
كلاّب : هي حديدة منحنية يلوى عليها اللي في الرشبة
مزيز : مز - يمز - مزاز - مزات كلها مصطلحات تتعلق بشرب الدخان - التمباك -
النخس : الأخذة الواحدة من التدخين .
القرقرة : صوت الرشبة عند المزيز وهو صوت الماء داخل الرشبة.
الخرمة : خرمان - يخرم مصطلحات اشتهاء التدخين.
الحراقة : هي مخلفات التمباك بعد احتراقه في البوري.

اقرء المزيد

احد اشكال زي المرأة الشبوانية

امرأة تردتي احد الازياء التقليدية في معرض تراثي بالعاصمة صنعاء

واغلب من يرتدية في المناطق الجنوبية بمحافظة شبوة

اقرء المزيد

لباس النيل (صورة لرجل بلبس النيل)

لباس الرجال كان من القماش المصبوغ بالنيل(1). و كانوا يصبغون أجسادهم بالنيل و السليط حماية لأجسادهم من الحر و البرد.

(1)النيل: صبغة من أوراق نبات الحوير

اقرء المزيد